COPAO

Conocido popularmente como rumpa. Fruto silvestre y endémico de Chile que crece exclusivamente en suelos áridos y cerros del norte del país.

Proviene del cactus Eulychnia acida, una especie nativa que abarca principalmente las regiones de Atacama y Coquimbo, específicamente en los valles de Elqui y Limarí. 

Es una baya esférica de color verde, amarillo o rojizo al madurar, de piel delgada pero resistente y sin las espinas típicas de la tuna. 

Su pulpa es translúcida con pequeñas pepitas negras y tiene una textura jugosa muy similar a la del kiwi o la uva. Su sabor es agridulce y refrescante, con notas predominantemente ácidas. Es considerado como el "Superalimento" del desierto, debido a las duras condiciones climáticas en las que prospera, concentrando propiedades extraordinarias como: hidratación natural gracias a su abundante agua y su balance de sodio y potasio en niveles similares a los de un plátano. Alto en vitamina C, aportando potentes niveles esenciales para el sistema inmune y la generación de colágeno. 

Posee propiedades antiinflamatorias y antioxidantes con capacidad de proteger contra enfermedades como el Alzheimer y el Parkinson. 

La cosecha se realiza entre diciembre y abril. Tradicionalmente se consume fresco en el lugar. Se le corta la parte superior a modo de "vasito", se le añade azúcar para contrarrestar la acidez y se consume con cuchara. 

A nivel comercial y gastronómico, es cada vez más común encontrarlo procesado en jugos naturales, bebidas rehidratantes, helados artesanales, mermeladas y coctelería como el famoso Copao Sour.

LORO TRICAHUE

El loro tricahue (Cyanoliseus patagonus bloxami) es el más grande y colorido de Chile, y la comuna de Monte Patria, región de Coquimbo, se ha consolidado como uno de sus refugios ecológicos y atractivos turísticos más importantes del norte del país. 

A diferencia de otras zonas silvestres, en Monte Patria cientos de loros tricahue bajan al centro urbano al atardecer. 
Se posan de forma bulliciosa sobre el cableado eléctrico y las copas de los árboles para dormir, creando un espectáculo visual y auditivo único para los visitantes.
La presencia de esta ave está integrada en la identidad local. Las señaléticas de las calles de la comuna llevan la figura decorativa del loro, promoviendo la identidad y el turismo sustentable.  En los alrededores del Valle del Limarí se encuentran sus "loreras". Estas son excavaciones profundas que las aves realizan en los barrancos de tierra o acantilados cercanos a ríos para anidar y protegerse.  Mide entre 43 y 47 centímetros de longitud.  Presenta un plumaje verde oliva oscuro en el lomo, un característico semicírculo blanco alrededor de los ojos, pecho blancuzco y un llamativo abdomen amarillo intenso con una mancha anaranjada al centro.  

Son aves sumamente inteligentes, monógamas de por vida y altamente gregarias. Se desplazan en grandes y ruidosas bandadas que buscan alimento en una radio de más de 40 kilómetros diarios.  

Su dieta es granívora y se compone de semillas silvestres, flores y frutos locales como el copao.  

Aunque en décadas pasadas los agricultores los veían como una amenaza para los cultivos de nueces y almendras, estudios del Servicio Agrícola y Ganadero (SAG) demostraron que no poseen las capacidades físicas para convertirse en plaga agrícola.  

El loro tricahue se encuentra legalmente protegido en Chile debido a que estuvo al borde de la extinción por culpa de la destrucción de su hábitat, la caza y el tráfico ilegal de mascotas.  

En la actualidad, su caza, captura, venta y tenencia están estrictamente prohibidas y son castigadas por la ley chilena. Gracias a los esfuerzos de conservación locales y gubernamentales, la región de Coquimbo hoy concentra cerca del 50% de la población total de tricahues silvestres del país.

 PARROQUIA DE CARÉN

Carén se ubica a 55 km al oriente de Ovalle y 26 km al sur de Monte Patria. El pueblo se forma en la conjunción de los ríos Mostazal y Grande. Los vestigios encontrados, son prueba fehaciente  que este valle es habitado, originalmente, por el pueblo originario Diaguita.

Este templo es uno de los más antiguos de la región. Construido de adobe tendido, con vigas y pisos de madera de pino oregón y cielos de álamo. En su interior se conservan imágenes religiosas, de tamaño natural, de madera policromada, importadas desde España.

1737: libros de registros, prueban la existencia de una Capilla, ubicada en el fundo de don Manuel Antonio Iribarren.

1811: es erigida Vice Parroquia, dependiendo del Santuario de Sotaquí

1817: Dato histórico: el 6 de febrero, alrededor de 800 soldados, entre gauchos, arrieros y esclavos, que forman parte del Ejército Libertador, venido desde Argentina, son recibidos, alimentados y alojados en este pueblo. 

1824: 20 de enero, es erigida como Parroquia, bajo la advocación de Nuestra Señora de las Mercedes.

1997 y 2015: los sismos de estos años, dejan el templo con serios daños estructurales, derribando algunas edificaciones anexas.

La Parroquia atiende Capillas desde Chilecito y Mialqui hasta Tulahuén y Pejerreyes, en el valle del Río Grande; y desde Pampa Grande y El Maqui hasta el Durazno, en el Valle del Río Mostazal.

 DIARIO LA PROVINCIA
 

LA PROVINCIA

El diario de Ovalle para toda la región
 
1936: 15 de agosto, es fundado, siendo su primer Director don Manuel Gandarillas.

1939-1945: publica abundante información sobre la Segunda Guerra Mundial.

1949: es adquirido por la firma Yagnam y Cía., asume como Director don Heraclio Gómez.

1973: 11 de septiembre, tras el golpe militar, sus publicaciones son interrumpidas hasta el 22 de octubre. Temporalmente, asume como Director don Luis Méndez Mella.

1975: asume como Director don Juan Carlos Araya Cortés, quien fallece en un accidente automovilístico, el 24 de junio de 1986.

1990: 29 de abril, deja de publicarse.

2009: 13 de abril, es refundado como un Semanario. En el mes de julio es creada su versión digital: www.laprovincia.cl

2010: deja de publicarse.

 TEATRO MUNICIPAL DE OVALLE (TMO)

 

Para los ovallinos nostálgicos, seguirá siendo, eternamente, Teatro Nacional, porque, entre los 60’s-80’s, es un punto de encuentro, cimarras y entretenimiento juvenil. Los pocos muros originales que se conservaron, son cómplices de sanas vivencias, hilarantes anécdotas y furtivos pololeos.

En la memoria de los setenteros, permanecerá por siempre el recuerdo de las dominicales funciones de Matinée, Vermut y Noche, y las Rotativas de los días de semana, cuando, por un módico precio, se podía pasar toda una tarde viendo películas como adicto incorregible.

En sus años de gloria, en su escenario, esporádicamente, se presentan figuras de la talla de Libertad Lamarque, Antonio Prieto, Lucho Gatica, Miguel Aceves Mejía, José Alfredo Jiménez, Raphael, Los Panchos, cantantes de la Nueva Ola y muchos otros; así como también Obras de teatro, espectáculos de variedades y hasta el mismísimo Bim-Bam-Bum. También, es sede de una gran cantidad de eventos locales como: Festivales de la canción, Graduaciones, Veladas bufas y muchas otras actividades.
Su historia se inicia muchos años antes:

1886: por iniciativa del doctor Antonio Tirado Lanas, es creado el Club Musical de Ovalle, quienes, catorce años después, adquieren un inmueble, que había sido un Hotel, en la esquina de las calles Unión (hoy, Vicuña Mackenna) y Carmen, para sus presentaciones artísticas.

1900: diferentes Compañías de Proyección cinematográfica, como: Quiroz, Anglo Americana, Lumière y Excélsior, arriendan este espacio, para exhibir películas del cine mudo.

1907: en calle Carmen N° 252, frente al costado del Liceo de Niñas, es colocada la primera piedra del Teatro Nacional, un edificio con una clara influencia arquitectónica francesa, sobre todo, en la aplicación de estructuras metálicas y en los detalles decorativos. El proyecto, cuyo propietario es la, ahora, Sociedad Musical de Ovalle, es responsabilidad del Arquitecto Ernesto Gallardo, el Ingeniero Pablo Moriamez, el Constructor Civil Antonio Masier, bajo la dirección técnica de don Carlos Castex. Es destacada la labor del Albañil Juan Barraza, en la decoración de la fachada, quien tarda cuatro meses en terminarla, y del Pintor, don Ismael Lorca, quien es el encargado de la pintura exterior e interior.

1908: debido a la lentitud de los trabajos y la falta de recursos económicos, los directivos de la Sociedad Musical, firman un contrato de alquiler, por cinco años, con la cadena de Biógrafos Bidnell Erwing, a cambio de la conclusión de la obra.

1926: 26 de diciembre, el local es terminado, entregado e inaugurado; siendo administrado por varios concesionarios, destacándose, la gestión de don Oscar Espinoza.

1938: el inmueble es vendido a la Compañía Cinematográfica de don Antonio Martínez.

1965: es adquirido por don Gustavo Corral Barrios, quien es su propietario hasta el año 2007.

1997: como consecuencia del terremoto del 14 de octubre, sufre serios daños estructurales, lo que hace imperativo, por razones de seguridad, cerrar sus puertas.

2007: mediante fondos aportados por el Consejo Nacional de La Cultura y las Artes, es adquirido por la Municipalidad de Ovalle, con el propósito de remodelarlo. En el proyecto se contempla conservar la fachada original, los elementos decorativos y las baldosas del Foyer, entre otros.

2013: 20 de diciembre, es reinaugurado como TEATRO MUNICIPAL DE OVALLE (TMO), con una superficie total construida de 1.647 m2, con nuevas, renovadas y modernas instalaciones. La sala principal multiuso, cuenta con 513 butacas en tres niveles, un escenario de 10x12 m y un subterráneo con camarines, salas de ensayo y bodegas de almacenamiento.Cuenta también con una sala de control, sistema de seguridad contra incendios, servicios higiénicos y salidas de emergencia. Está equipado con aire acondicionado y recursos tecnológicos de punta en iluminación, sonido y equipos audiovisuales.

 MONTE PATRIA

                                            

Ubicada en la Provincia del Limarí, Región de Coquimbo, Chile, a 27 km de Ovalle.
Los antecedentes más remotos indican que la comarca es habitada por las culturas precolombinas Molle y Diaguita.
La llegada de la cultura Inca, aporta nuevas formas de vida traducidas en el desarrollo de la alfarería y la agricultura.
El mestizaje da inicio a la desaparición de la cultura autóctona, porque, aparte de los españoles, llegan los Yanaconas (desde el Perú), los Huarpes (desde Argentina) y los Mapuche (sur de Chile).
La cultura Mapuche deja un legado en la toponimia y ciertas prácticas artesanales que aún se conservan: tallados en madera y tejidos de mimbre y totora. También aportan con sus mitos,  leyendas y supersticiones.
En el período de la Conquista (1540), se introducen nuevas formas de vida y  costumbres traídas por los españoles.
El pueblo es fundado el 28 de septiembre de 1605 como Monterrey, por la donación y entrega de tierras a Don Juan Cisternas de la Cerna, corregidor de La Serena, las cuales eran las demasías del Coronel Pedro Cortés Monroy, Marqués de Guana y Guanilla.
Es el hijo de este Coronel, quien se declara dueño del pueblo, sin que nadie se atreviera a contradecirlo, incluso, ya había construido su casa patronal en el lugar.
Otro hecho histórico relevante, ocurre durante el periodo de la Independencia, cuando los pasos de Guana son elegidos por los patriotas para sorprender a los españoles que ocupan Coquimbo. Es este hecho, como homenaje a dicho ejército, es el que da origen al nombre Monte Patria.
Posee un microclima ideal para el cultivo de uva pisquera, de exportación y de mesa, aunque también produce una gran variedad de frutas y verduras.
Todo el valle tiene vida gracias a los ríos Huatulame, Grande, Mostazal, Rapel y Campanario, y las aguas del Embalse La Paloma.
Es cuna de la artesanía en Lapislázuli, de los loros tricahues y de la leyenda de la Añañuca.
En los últimos años, ha tenido un significativo progreso urbanístico, destacándose la construcción del Liceo Presidente Eduardo Frei Montalva y el Centro Cultural.
La calle principal, conserva el encanto de antaño, con casas de adobe y de fachada continua, siendo el más emblemático, pintoresco y característico, el templo Parroquial Nuestra Señora del Carmen.
En el Valle, se encuentran los pueblos de: Campanario, Carén, Cerrillos, Chañaral Alto, Chilecito, Colliguay, El Maqui, El Palqui, Huanillas, Huatulame, Juntas, Las Mollacas, Las Ramadas, Los Morales, Mal Paso, Mialqui, Pedregal, Rapel, San Lorenzo, Semita y Tulahuén.

CEMENTERIO DE CERRILLOS DE TAMAYA

El pueblo, se ubica a 25 km al poniente de Ovalle, región de Coquimbo, Chile, que nace, alrededor de 1830, por la explotación de una mina de cobre, en el cerro Tamaya (del quechua= el centro, del cacán= alto mirador), descubierta por don José Tomás Urmeneta.

Para transportar el mineral hasta el puerto de Tongoy, en lugar se ubica una de las estaciones del ferrocarril (uno de los primeros de América del sur).

A mediados del siglo XX, el pique comienza a bajar su ley y se extinguen sus principales vetas,  situación, que desencadena una masiva migración de sus habitantes, hacia las salitreras nortinas, dejando su emblemática estación de ferrocarriles y un gran porcentaje de sus viviendas abandonadas.

En el año 1918 don Arturo Villalón Sieulanne, oriundo del lugar, construye dos tranques, que solucionan el problema de la escasez de agua en el sector, lo que genera una reorientación laboral entre los lugareños, transformando este pueblo, otrora minero, en un valle agrícola, que comienza a producir un sinnúmero de hortalizas que son comercializadas, tanto en Ovalle como en el norte, específicamente, en las Oficinas salitreras de Tarapacá y Antofagasta.

Desde hace unas décadas, se dedican al cultivo de vides, siendo la “Viña Tamaya” la más reconocida, especialmente, por la producción de vinos de exportación.

Aparte de su historia minera y agrícola, sin duda, lo que le ha dado identidad a este pueblo es la particularidad de su Cementerio, en el que las tumbas son decoradas con réplicas, a escala, de templos católicos, lo que le da al camposanto una estética original, creativa y pintoresca, que lo destaca como un patrimonio característico y único de la región.

Don Juan Lazo Tapia, panteonero y artesano local, en quien da inicio a esta tradición en el año 1938. Luego del fallecimiento de don Juan, en el año 1981, es su hijo Luis quien continúa con esta práctica, hasta que en la década de los 90’s, se suman otros artesanos locales y afuerinos.

Las réplicas son construidas de cemento, cerámica, piedra o mármol, materiales resistentes a las inclemencias del tiempo, y cuentan con detalles como puertas, vitrales, escaleras, torres campanarios y cruces.

La historia de este lugar, además de un sinnúmero de testimonios y fotografías, se encuentran en el libro “Donde rezan las almas” del autor Sergio Peña Álvarez, publicado en el año 2016.

HUAMALATA

Huamalata o Guamalata,  del Quechua Inca= Pueblo Nuevo, parapeto nuevo, es una Villa situada a 5 km al noreste de Ovalle, casi en la confluencia de los ríos Hurtado y Grande, que juntos dan origen al río Limarí. Se llega por la ruta que va hacia el Embalse Recoleta y al Valle de Rio Hurtado.

Es una antigua aldea Diaguita y luego asentamiento Inca, cuya presencia es determinada al encontrar vestigios de sepulturas de ambas culturas.

En la Colonia, es una de las 24 diputaciones que conforman el Corregimiento de Coquimbo, limitando con Tongoy al norte, Sotaquí al sur, Higuerillas al oriente y Limarí al poniente.

Estas tierras son otorgadas, a mediados del siglo XVII, al Maestre de Campo, Juan Domínguez Marín, encomendero que lucha en la Guerra de Arauco, y que llega a ser Alcalde de La Serena en 1628. Luego son heredadas, sucesivamente, por: Gaspar Marín Godoy, Clemente Marín Riveros, Ventura Marín Cisternas y José Fermín Marín.

La familia Marín es también propietaria de haciendas en Tamelcura, Monterrey (Monte Patria) y Tamaya; desarrollando labores en la minería que, a mediados del 1800, con la explotación efectuada por don José Tomás Urmeneta, le dan renombre a la región. 

• 1732: se registra una Capilla, que depende del Curato de Andacollo (división territorial eclesiástica que está bajo la jurisdicción espiritual de un Cura o Párroco)
• 1738; según el Censo, constituye una estancia ganadera, registrando 300 ovejas, 150 cabras, 22 caballares y 36 mulares. Asimismo, se contabilizan 131 indígenas.
• 1789: don José Fermín Marín Esquivel, diseña la planta original del pueblo y les da plena autonomía a los indígenas sirvientes, quienes, curiosamente, se niegan a abandonar el lugar.
• 1790: recibe el título de Villa.
• 1831: es creado el Departamento de Ovalle, siendo Huamalata Subdelegación con 9 distritos.
• 1854: según el Censo de este año, cuenta con una población de 2.454 habitantes.
• 1855: es fundado el templo católico, dedicado a Nuestra Señora del Carmen.
• 1894-1929: entre estos años, administrativamente, pertenece a Sotaquí, pasando finalmente a la Comuna de Ovalle.
• 1942: es fundado el Club Deportivo Esmeralda de Huamalata.
• 1963: se funda la Escuela Mixta N° 10, en la que se fusionan la Escuela N° 10 de hombres y la N° 21 de mujeres, que, luego, en el periodo de clasificación de establecimientos educacionales, se denomina Escuela Básica F-171-
• 1993: la Escuela, recibe el nombre de Escuela Básica Heberto Velásquez, en honor a su Fundador y ex Director don Heberto Antonio Velásquez Velásquez.

Su fiesta patronal, en honor a la Virgen del Carmen, es celebrada el 16 de julio.

EL MIRADOR

Casona patronal del Fundo del mismo nombre. Estuvo ubicada en la entrada sur de Ovalle.

Es construida en el año 1911, siendo su primer propietario don Enrique Núñez Arriagada, casado con Lastenia Mundaca Olivares, quienes son padres de once hijos: Enrique, Ciro, Valentín y ocho hermanas. Ellos eran también propietarios de todo el sector Bellavista y de los fundos Los Acacios y Los Loros, en Punitaqui.

Esta casona cuenta con varios salones y habitaciones, dos patios con jardines, largos corredores y un huerto. También posee una Lechería y grandes bodegas, en las que se almacenan cosechas y guardan maquinarias agrícolas.

Sin duda, lo que más llama la atención desde el exterior, es su mirador rectangular de 8 m por lado, detalle arquitectónico que le da el nombre al sector. También posee en el sitio una hilera de casas, donde habitan los trabajadores, hoy calle Mirador.

En este Fundo, de gran extensión, es construida la primera Medialuna ovallina y también cuenta con una pista de aterrizaje para aeroplanos. Allí se estaciona el primer globo aerostático que llega a la Perla del Limarí, conducido por dos hermanos de nacionalidad francesa.

En el año 1978, el sector norte de esta mansión, es adquirido por la Corporación de Padres y Apoderados del Colegio Amalia Errázuriz, quienes, luego de algunas remodelaciones, lo ocupan desde el año 1980 hasta 1997, cuando construyen su propio edificio.

Sus últimos dueños son la familia Corral Jorquera.

Luego de algunos años, habiendo sobrevivido a varios terremotos, la casona, muy deteriorada, es demolida.

Posteriormente, en el terreno, es construido el edificio de la Universidad Bolivariana, y en el lugar en donde se ubicaba la Lechería, se construye el Patio Mirador, con locales comerciales, incluyendo el Supermercado Santa Isabel y estacionamientos.

ESPEJO DE AGUA DE OVALLE

Ubicado en la Alameda, entre las calles Libertad y Paseo peatonal Vicuña Mackenna, por Ariztía poniente y Maestranza y Benavente por Ariztía oriente.

Es construido en el año 1952, a la par con la Glorieta de la Plaza de Armas, siendo ambas obras del Arquitecto Oscar Mac-Clure Älamo.

De base rectangular, mide 15 m de ancho por 25 m de largo, con una profundidad de 50 cm. 
En el extremo norte  posee una cascada formada por tres bandejones concéntricos de medio punto, donde también se ubica un escenario semi circular con una altura de 2,50 m. 
La estructura también cuenta con un sótano, en donde se ubican baños públicos.

Por más de 60 años este lugar no recibió ninguna mejora, siendo restaurado totalmente y reinaugurado en el año 2016.

Cuenta con un sistema de aguas danzantes, combinado con música y juegos de luces de última generación, lo que ubica a Ovalle a la vanguardia en este tipo de tecnología y a la Alameda en unos de los principales atractivos turísticos de la Perla del Limarí.

ONOFRE COVARRUBIAS

Comerciante, agricultor y filántropo, nacido en La Serena, residente en Ovalle. Propietario de haciendas en La Chimba, Camarico. Casado con Socorro Barrios. No tienen descendencia.

Al llegar a la zona, se desempeña como Preceptor en Carén, un cargo docente, cuya responsabilidad es conducir, orientar y supervisar el desarrollo de la educación de los estudiantes. Posteriormente se dedica a la agricultura y al comercio.

En el año 1906, en su testamento, dona algunas de sus haciendas, a las religiosas de La Providencia, recién llegadas a Ovalle. Junto con ello, compromete una cantidad de dinero para el sustento, que sería entregada anualmente.

También aporta dinero para la beneficencia y una Casa de huérfanos en la Perla del Limarí. 
Fallece en el año 1919.

En Ovalle, lleva su nombre una calle donde se ubican el Centro Cultural Dr. Guillermo Durruty, antigua Estación de Ferrocarriles, que alberga el Museo del Limarí. También en esta calle se ubica el Consultorio Marcos Macuada.

GLORIETA DE OVALLE

 

Ubicada en la Plaza de Armas. Construida en el año 1952, es obra del Arquitecto Oscar Mac-Clure Álamo, quien la define como: “un hito simbólico inscrito en un cubo”.

Bautizada por los ovallinos como “El trébol”, está formada por cuatro bóvedas paraboloides hiperbólicas de hormigón armado, sostenidas por un pilar central en forma de cruz.

Su base es un paralelepípedo ortoedro recubierto de piedra caliza, de 6 X 6 m, con una altura de 1,80 m, sobre el que se apoya una losa de granito de 7 x 7 m, de 20 cm de espesor.

Posee una escala de acceso de 1,50 m de ancho, con ocho peldaños de granito, sostenidos por una columna de hormigón en su eje, con pasamanos que se unen a una baranda recta que circunda el perímetro de la base, con una cota de 1,00 m. En total, aproximadamente, alcanza los 9,50 m de altura.

Por la originalidad de su arquitectura, es definida como “la postal ovallina” y ocupa el primer lugar como la edificación más representativa de la Perla del Limarí.

EL QUIJOTE

Estuvo ubicado en calle Arauco N° 291, esquina Paseo Peatonal Vicuña Mackenna, pleno centro de Ovalle, desde donde, imperativamente, ha tenido que mudarse.

Abre sus puertas como Restaurant-Fuente de Soda, en los 50’s, siendo su primer dueño don Luis Delanoé. Posteriormente, en los 60’s, es administrado, por casi treinta años, por el ciudadano español don José Requena Grome, “Pepillo”. Luego pasa a manos de don Marcelino Contreras y su mujer, la señora Gloria Reyes, “Chepita” y, por último, es adquirido por don Juan Barrera.

Desde sus inicios, ofrece almuerzos de casa, siendo, por décadas, el “Chupe de guatitas” el plato estrella. Paulatinamente, se suman al menú algunos extras: lomo, congrio, reineta, corvina, erizo y paila marina.

Con los años, adquiere una personalidad que se podría definir como una mixtura entre Resto-bar, folklor y bohemia. Porque allí no todo es comida y bebida, sino que también hay lugar para el canto, la poesía, lanzamiento de libros o, sencillamente, participar de una animada conversación disfrutando de una variedad de cervezas, vinos y licores. Siempre estuvo sobreentendido que allí no se podía hablar de política, religión o deporte; pero, inevitablemente, han sido los temas más recurrentes.

Sus paredes, recargadas de recuerdos, impresionan como una miscelánea entre barroco y kitsch: trofeos, fotografías antiguas, pinturas, grabados, afiches, variada artesanía y una colección de botellas, que le dan un carácter pintoresco, nostálgico y mítico. Se destaca, por supuesto, el ingenioso caballero de la Mancha y su inseparable escudero.

Luego de casi setenta años, el nuevo dueño de éste y otros locales aledaños, decide demoler, para emprender nuevos proyectos, por lo que El Quijote debe abandonar el lugar y es trasladado a calle Miguel Aguirre N° 400-500, entre Tangue e Independencia, hacia donde ha partido con su viejo letrero, mostrador, mesas, sillas y elementos decorativos, con la idea de continuar recibiendo a sus fieles parroquianos con la mística de tiempos pretéritos.

JOSÉ BENAVENTE

José María Benavente Bustamante, General de Brigada del Ejército de Chile, Intendente de la provincia de Coquimbo. Gobernador de Valparaíso.

Nace en Concepción en el año 1785, en una familia de militares. Hijo de Pedro José Benavente Roa y Mariana Bustamante Roa y Guzmán. Hermano de Diego José, José Tadeo, Juan José, Manuel José, Antonio, José Rafael, María Dolores, María Juana, María Cruz, Rosario e Isabel Benavente Bustamante. Apodado “El sableador chileno”. 

• 1795: inicia estudios, como cadete, en el batallón de Dragones de la Frontera.
• 1808: contrae matrimonio con Quiteria Varas Marín. No tienen descendencia.
• 1811: se une a las expediciones de los patriotas de las provincias unidas del Rio de la Plata.
• 1814: tras su participación en el desastre de Rancagua, es exiliado a la provincia de Cuyo, Argentina, junto a los hermanos Carrera.
• 1821: participa de las guerras civiles del vecino país, hasta la derrota en la batalla de Punta de Médano, ocasión en la que es arrestado y conducido a Mendoza, donde es condenado por un tribunal militar a ser fusilado, sentencia que es conmutada, en el último momento. Las extremas y duras condiciones de las campañas en las pampas argentinas le ocasionan un aneurisma crónico al corazón que, años más tarde, le provocaría la muerte.
• 1825: es nombrado comandante del Regimiento de Cazadores.
• 1827: es ascendido a General de Brigada. Más tarde, ocupa el cargo de Intendente de Valparaíso y luego, de Intendente provincial de Coquimbo.
• 1830: es nombrado Ministro de Guerra y Marina, pero no asume. Es subrogado por don Juan Francisco Meneses.
• 1831: es designado, por segunda vez, Intendente de la provincia de Coquimbo. En el cargo, le corresponde la fundación de la Villa de Ovalle, el 21 de abril, en la que designa como primer Gobernador a José Francisco Pizarro; como Alcaldes a Francisco Javier Valdivia y Silvestre Aguirre Guerrero, y procurador, a José Tomás Urmeneta.
• 1833: fallece en La Serena, a los 48 años de edad.

 En Ovalle, una calle lleva su nombre.

EL PALQUI

Localidad, con rango de ciudad, ubicada a 55 km de Ovalle, a una altura de 1.978 msnm, región de Coquimbo, Chile. Cuenta con 6.175 habitantes (Censo 2017), siendo una de las más pobladas de la Comuna de Monte Patria.

Su clima es de tipo estepárico de altura, con tendencia semidesértica. Dependiendo de las precipitaciones, en algunos años, suele sufrir periodos de sequía. Sus temperaturas fluctúan entre los 0° y 35° C.

Su principal actividad económica es la agricultura. El valle es ideal para el cultivo de la uva. Las viñas y parronales alfombran de verde los cerros con su extensa variedad de cepas, cuyo destino es la exportación. También se producen paltas, sandías y otras frutas y hortalizas. Hace unas décadas, se le identificaba como la tierra del tomate y los melones. 

• 1690: la primera mención de la localidad, se encuentra en un testamento de don Juan Cortés y Mendoza, quien dice poseer una estancia y casa en El Palqui, La Higuera y parte de Monterrey.
• 1833: otra referencia es de don Juan de Dios Salas, mediante una escritura, afirmando ser propietario de El Encantado.
• 1880: es construida la primera Capilla.
• 1894: luego de haber pertenecido, administrativamente, a Sotaquí y Huatulame, es integrado a la Comuna de Monte Patria.
• 1900: llega a la localidad, la imagen de la Virgen del Tránsito, que es proclamada Patrona del Pueblo. Se construye el canal El Palqui-Semita.
• 1911: llega el ferrocarril y se inaugura la Estación.
• 1926: se inicia la locomoción colectiva desde y hacia Ovalle, con camiones y camionetas de propiedad privada. El primer camión mixto local es “El Pacífico”.
• 1927: es inaugurada la Escuela Pública de Niñas N° 53 y la Escuela Pública de Hombres N° 73. Es fundado el Club Deportivo Estrella de El Palqui.
• 1934: inicia servicios de transportes, el camión mixto “El Indio”.
• 1943: ambas Escuelas son fusionadas en un nuevo edificio y nace la Escuela Mixta N° 53. Un terremoto, destruye la Capilla. Se da comienzo al cultivo del tomate.
• 1945: llega un nuevo Párroco: el Padre Oscar Messina.
• 1947: se inaugura la 2° Capilla. 15 de agosto, se da inicio a la “Misa de hombres”, a las 6 de la mañana.
• 1948: es fundado el “Club Deportivo Corre Vuela”
• 1958: fundación del  “Club Deportivo Unión Cóndor”
• 1960: se comienza a construir el Embalse La Paloma, que dejará al pueblo bajo las aguas.
• 1962: se da inicio al cultivo de tomates en invernaderos (nombrados, popularmente, ”casetas”)
• 1963: se funda el conjunto musical “Ritmo Palquino”, formado por Tomás, Luis, Mino y Anselmo.
• 1967: es fundada la Escuela N° 11 de La Higuera.
• 1968: se da inicio al traslado desde el Pueblo Viejo, otrora de una sola calle, al Pueblo Nuevo.
• 1969: el Presidente Eduardo Frei Montalva, inaugura el Embalse La Paloma y el Pueblo Nuevo, ubicado a 3 km hacia los cerros, donde se construye la nueva población, la Escuela D-33, la Iglesia, la Posta, la Oficina de Correos, el Cuartel de Carabineros y la Estación de Ferrocarriles.
• 1977: fundación del  Cuerpo de Bomberos.
• 1980: comienza el cultivo de la uva, con la plantación de viñas y parronales.
• 2008: 15 de agosto, se da inicio a la Misa de Campaña, en los cimientos de la Capilla en el Pueblo Viejo, lugar al que es trasladada, en procesión, la Virgen del Tránsito. Mediante este acto litúrgico, los palquinos preservan su identidad, rememoran su historia, ancestros y raíces, para transmitirlas a las futuras generaciones.

RODEO

Medialuna Monumental de Rancagua.

Deporte ecuestre, de velocidad y contacto, típicamente chileno, en el que participa una pareja de jinetes montados a caballo, quienes deben arrear y atajar a un novillo, en tres oportunidades consecutivas, sobre dos quinchas acolchadas al interior de una medialuna.

Es una tradición rural, que nace de las tareas cotidianas con la ganadería.

Los primeros rodeos se realizan durante el período de la Colonia, en la Plaza de Armas de Santiago, con el fin de que cada dueño marcara a sus animales y, de esta forma, evitar disputas entre vecinos. Con el tiempo se transforma en un espacio de competencia y recreación.

El 10 de enero de 1962, por medio del oficio N°269 del Consejo Nacional de Deportes y el Comité Olímpico de Chile, se reconoce al Rodeo Chileno como disciplina deportiva en sentido estricto; es decir, con jurado, premios, recintos especiales para su desarrollo y reglamentación propia. Esta última comprende normas y especificaciones muy precisas respecto de sus competidores, los ejemplares que participan y la indumentaria, y que, con el paso de los años, ha ido evolucionando a favor del bienestar animal.

En el Rodeo participan:

La collera, dos jinetes vestidos a la usanza del huaso chileno con sus aperos completos;

El caballo chileno, única raza permitida y cuyos ejemplares están debidamente inscritos en el registro de la Sociedad Nacional de Agricultura (SNA) y la Federación Criadores de Caballos Chilenos; y

El novillo, que corre solo un Rodeo en toda su vida y por no más de cinco minutos, con un peso ideal desde los 300 hasta los 500 kg.

La práctica del Rodeo se realiza en:  
La Medialuna, una arena de juego circular con un radio de 20 a 25 m que se divide en 
Apiñadero, donde se encierran los novillos, y las 
Quinchas acolchadas, donde se realiza la atajada.

El Rodeo Chileno se practica durante todo el año en comunidades rurales desde Arica a Magallanes y de cordillera a mar; no obstante su etapa de mayor competencia se desarrolla en la temporada primavera-verano, culminando con el Campeonato Nacional de Rodeo o Champion, en la Medialuna Monumental de Rancagua.

Cifras del Rodeo en Chile:

6 Federaciones.

100 Asociaciones.

1.000 Clubes.

30.000 Socios.

40.000 Huasos participantes.

1.900 Eventos al año, de los cuales,

500 Son oficiales.

40.000 Caballos chilenos están inscritos en competencia.

370.000 Novillos.
2.000.000 De personas asisten, al año, como público.

El Rodeo genera:

12.000  Empleos directos y más de

90.000 Empleos indirectos.

En torno al Rodeo, participan:

175 Conjuntos folklóricos.

1.670 Clubes de Cueca, organizados con más de

33.000 Socios y más de

1.300 Artesanos que, en los eventos, ofrecen vestimentas y aperos, con diseños y técnicas de elaboración que se mantienen vigentes desde los tiempos de la Colonia.

El Rodeo Chileno es clave para conservar las tradiciones rurales típicas de nuestro país.

MAESTRANZA DE OVALLE

En el año 1913, Ferrocarriles de Estado (EFE) inaugura la Vía Longitudinal, que une a Chile de norte a sur. Este proyecto nacional requiere contar con Maestranzas, que se ocuparan del tránsito, mantenimiento y reparación de máquinas, vagones de pasajeros y de carga, así como las vías férreas. Para estos menesteres, son fundadas dos Maestranzas: una en Puente Alto y otra en Ovalle.

• 1915: inicia sus funciones la Maestranza de Ovalle, como encargada de la Red Norte, en una superficie total de cien mil metros cuadrados. En total, el complejo alberga 14 talleres, que se ocupan de la reparación de locomotoras, fabricación de carros de carga, vagones de transporte de pasajeros, confección de piezas y diversos servicios de manutención de la infraestructura. Posee una planta de 250 empleados, mientras que otros 250 están a cargo de las vías férreas. Quienes laboran allí se agrupan en tres corporaciones: la Asociación Santiago Watts, la Unión de Obreros Ferroviarios y la Unión de Empleados Ferroviarios. Para beneficio del personal, la Empresa, en el mismo recinto,  implementa los servicios de: Médico, Dentista, Bienestar, Asistente Social y Farmacia. También cuenta con Estadio,  Bombonera, Equipo de Fútbol y un Orfeón, todos con el apellido “Ferroviario”, además de un Circo, llamado “Los jotes humanos”.
• 1925: ante la llegada de empleados y obreros, principalmente de Copiapó y Caldera, se hacen necesarias viviendas cercanas al recinto industrial, motivo por el cual se construyen: la Población Ferroviaria, entre las calles Pedro Montt y Balmaceda, posteriormente, es construida la Población obrera en calle Pedro Montt con Maestranza, luego la Población Inés de Suarez en calle Tocopilla y, por último, la Población de Empleados de la calle Onofre Covarrubias.
• 1933: es fundado el Círculo Ferroviario de Jubilados de Ovalle.
• 1935: es inaugurada la Estación de FFCC de Ovalle.
• 1938: es fundado el Orfeón Ferroviario.
• 1939: llega a trabajar, al consultorio interno, el Doctor Durruty.
• 1963: es fundado el Club Deportivo Ovalle Ferroviarios, posteriormente: Club de Deportes Ovalle.
• 1974: el gobierno militar decide cerrar la red norte de FFCC del Estado.
• 1975: la Maestranza cierra sus puertas.
• 1982: cierre definitivo.
• 1986: en los galpones, que fueron los Talleres de la Maestranza, comienza a funcionar la Feria Modelo de Ovalle.
• 1991: es demolido el Estadio Ferroviario, que, en el año 1985, había sido rebautizado como “Estadio Willy González”. En la actualidad, el lugar es ocupado por un local comercial, una feria mayorista y estacionamientos. 
• 1995: se ejecuta el levantamiento de los rieles de la red norte.
• 2010: es instalado, a la entrada de la Feria, en un antiguo vagón de tren de pasajeros, un Museo Ferroviario, que cubre la historia, tanto del ferrocarril nortino como de la Maestranza ovallina.

La calle Maestranza de Ovalle, es un recuerdo de este complejo industrial que por sesenta años funcionó en la Perla del Limarí.

En el cementerio Municipal de Ovalle, los “maestrancinos” cuentan con dos Mausoleos, administrados por el Círculo Ferroviario de jubilados.